العمارة الاسلامية .. عمارة المقياس الانساني

كيف يمكن للعمارة ان تكون انسانية ؟ كيف يمكن للمباني وفراغاتها واقواسها وموادها, ان تكون انسانية ؟ وماهو مصدر انسانيتها ؟  في هذا المقال نستعرض كيف انعكس مفهوم المقياس الانساني في التكوين المعماري للعمارة الإسلامية وماهي  مصادره وماحمله من مفاهيم وقيم واحترام للانسان وهو ماتجسد  بابنية إنسانية على المستووين الفكري والشكلي. سنتعرف على العمارة الاسلامية التي شغلت الباحثين بجمالها وزخرفتها , بمساجدها وخاناتها , وقصورها , ومدارسها , و التي نشات وقامت في البلاد الاسلامية  كعمارة انسانية  من خلال مقياسها الانساني .\r\n

العمارة محتوى للفعاليات الانسانية

\r\nالعمارة محتوى للفعاليات الانسانية بكل ماتتضمنه بنيتها من عناصر وعلاقات  وقواعد تنظيمية وهي انعكاس لقيم المجتمع وعاداته وتقاليده , لذا فهي تستوعب البعد الانساني للمجتمعات , وفي عودة سريعة للتاريخ وعبره نجد ان العمارة التي انتجتها حضارتنا الاسلامية وعلى امتداد بقاع الارض التي انار الاسلام فيها الارض عدلا وحكمة نجد مبانيها العظيمة شاهدا على ما أشاعه الاسلام بقيمه ومبادئه فجاءت مباني عمارته انعكاسا صادقا لتلك القيم والمبادئ , وحيث اثرت القيم والسلوكيات التي نبعت من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، تأثيرا كبيرا ومباشرا أو غير مباشر على البيئة المعمارية،  وهي القيم والسلوكيات التي تبني الإنسان وتبني بالتبعية محتواه العمراني، كما تبني المجتمع اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا  ,وان حدس المصمم وبراعته وحكمته تغدو المؤشر الأمثل لخلق تصاميم تتسم بالبراعة في التعامل مع البعد الإنساني ولعل مثل هذا الحدس المرهف والإحساس الفطري لدى المعمار هما اللذان أسهما في إنتاج ذلك النموذج الخصب من العمارة الإسلامية المميزة التي لا زالت شواهدها ماثلة أمامنا حيث تنبض جميع الباحات والفناءات الوسطية للأبنية العامة والسكنية بأحاسيس حية وعلاقة واضحة بين مقياس الإنسان والفضاء، أحاسيس لا تنحصر مديات تأثيرها على العلاقة الرياضية بين الحاوي والمحتوى بل يمتد تأثيرها إلى صياغة طبيعة الممارسات الحياتية استطاعت العمارة الاسلامية ان تؤسس لحضارته العالمية وتعبر عن ايديولوجية جديدة فتأسس المسجد ليس تعبير عن اعلاء صوت الله جل جلاله في المئذنة فحسب ولكن لرغبته في ان يؤكد حضوره الحسي في فضاء المكان،ويكون المسجد في المدن الاسلامية هو القلب الذي تتوزع منه شوارع المدينة التي تكون بوابات الدخول اليها تعبيرا رمزيا عن اهمية المكان , حدد الإسلام للسلوك الإنساني أسس تصميمة وأوجد عناصر معمارية ذات وظائف متعددة لبناء احتياجات العمارة الإسلامية وأعطى صورة متغيرة متنوعة فى الشكل والتشكيل  , فحققت بذلك العمارة حاجتين الأولى وظيفية والأخرى حسية وروحية. لذا فقد يستوقف القارىء سؤالا مهم كيف يمكن للمباني وحجارتها ان تكون معبرا صادقا لقيم شعوب وكيف لها ان تحقق مبادءى انطلقت من الدين ؟\r\n

المقياس و العمارة الإسلامية  

\r\nان الفكر الإسلامي يعتمد على توجه واضح وصريح حول طبيعة المقياس الذي ينبغي اعتماده انعكاسا لثلاث قيم إسلامية هي: التواضع والبساطة: قال تعالى {وَلا تـُصَعِّرْ خـَدَّكَ لِلنـَّاس وَلا تـَمْش في الأرْض مَرَحا إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كـُلَّ مُختـَال فـَخـُور}، (لقمان، آية(18)).و العدالة والمساواة: قال تعالى {إنَّ أكـْرَمَكـُمْ عِنـْدَ اللهِ اتـْقاكـُمْ}، (الحجرات، آية (13)).والإنسانية: قال تعالى {وَلقـَدْ كـَرَّمْنـَا بَني آدَمَ}، (الإسراء، (70)).إذ أعطى الإسلام للإنسان قيمة عليا في الوجود، \"حيث أصبح هو المركز للكون ومكان العناية الذي سخر له كل شيء .\r\n\r\n